Nowa Synagoga (dawna), ul. Podwale, Wrocław - zdjęcia

Nowa Synagoga (dawna), ul. Podwale, Wrocław

Bardzo ładne wnętrze Nowej Synagogi.

	Dodał: vorwerk° - Data: 2003-09-04 13:19:39 - Odsłon: 11197 Lata 1900-1938 Mapa Opis obiektu Pozostałe zdjęcia
Nowa Synagoga we Wrocławiu przy ul. Łąkowej. Projekt - Edwin Oppler. Budowa trwała 8 lat. Po berlińskiej synagodze druga co do wielkości i zdobień w Niemczech. Dla wiernych uroczyście otwarta w dniu 29 września 1872 r. Koncepcja budowy nowej, większej synagogi narodziła się 25 października 1864 roku, gdyż mniejsza synagoga Pod Białym Bocianem nie mogła pomieścić wystarczającej liczby ludzi. Budowę rozpoczęto w 1865 roku i wtedy uroczyście złożono kamień węgielny. Plany synagogi wykonał niemiecki architekt pochodzenia żydowskiego Edwin Oppler. Budowę ukończono w 1872 roku, a uroczyste otwarcie synagogi nastąpiło 29 września tego samego roku. Świątynia przy ul. Łąkowej była obok Nowej Synagogi w Berlinie, największą synagogą Niemiec i Austrii. Podczas nocy kryształowej z 9 na 10 listopada 1938 roku, bojówki hitlerowskie spaliły synagogę. Po zakończeniu II wojny światowej nie została odbudowana. W 1998 roku odsłonięto pomnik upamiętniający synagogę, z treściami w językach polskim, niemieckim i hebrajskim: "Wydali na pastwę ognia świątynię twoją aż do gruntu zbezcześcili siedzibę Twego imienia (PS 74) 1860 - 1865 1865 1865 1865 1865 1865 1865 1865 1870 1872 - 1875 1873 1874 1877 1880 1880 1880 - 1900 1880 - 1905 1881 1883 1884 1885 1885 - 1889 1886 1890 1890 1890 - 1892 1890 - 1895 1890 - 1895 1890 - 1895 1890 - 1900 1890 - 1900 1890 - 1900 1890 - 1900 1890 - 1905 1890 - 1907 1890 - 1915 1890 - 1918 1892 - 1897 1892 - 1897 1894 1895 1895 - 1898 1895 - 1899 1895 - 1900 1895 - 1900 1895 - 1900 1895 - 1903 1896 1897 1897 1898 1898 1900 1900 1900 - 1905 1900 - 1905 1900 - 1908 1900 - 1910 1900 - 1910 1900 - 1910 1900 - 1910 1900 - 1925 1900 - 1925 1900 - 1938 1900 - 1938 1900 - 1938 1901 - 1907 1902 1904 1905 1905 1905 1905 - 1910 1905 - 1910 1905 - 1915 1906 1907 - 1908 1907 - 1910 1907 - 1910 1907 - 1910 1907 - 1910 1908 1908 1908 1908 1908 1908 - 1911 1909 1910 - 1911 1910 - 1920 1910 - 1930 1911 1913 1918 1918 1918 - 1920 1920 1920 - 1925 1925 - 1927 1928 1928 1928 - 1938 1929 1930 - 1938 1931 - 1938 1934 - 1935 1938 1938 1941 2002 2002 2015 2015 2020

Wrocławscy Żydzi 1850-1944 Maciej Łagiewski , Muzeum Miejskie Wrocławia , Wrocław 1997

Polska / Województwo dolnośląskie / Wrocław

/ Przedmieście Świdnickie

/ ul. Podwale 34 / Nowa Synagoga (dawna)

Poprzednie: Nowa Synagoga (dawna)

Strona Główna

Następne: Nowa Synagoga (dawna)


	grzesiekko \| 2004-03-30 16:29:04 Czy ta postać po lewej w rogu to człowiek??? Jeśli tak, to ta synagoga musiała być przeogromna!!!!!! Gość: tadeusz \| 2004-06-10 17:28:55 Nie taka przeogromna, to po prostu moj dziadek-karzelek. Wojtek. \| 2004-03-30 20:55:49 Była to druga pod wzgledem wielkości (po berlińskiej) synagoga w Rzeszy. Gość: hen \| 2004-03-31 11:26:13 To chyba nie człowiek, popatrz na schody, musiałyby mieć z pół metra wysokości. grzesiekko \| 2004-04-12 17:29:17 Te schody to IMO złudzenie optyczne, tzn. nie są aż tak wysokie, ale każdy stopień jest dość "długi" i stąd ten efekt... Gość: jaro \| 2004-12-18 16:13:53 to nie jest żadna postac tylko jakis element być może ławki a raczej jej dekoracji. glowa postaci to zaglębienie w podstawie kolumny, taki sam jak na kolumnach obok Ilek \| 2007-02-06 20:08:21 Zastanawiam sie co na tym zdjeciu widzimy. Jedno jest pewne: w srodkowej nieco gornej czesci zdjecia, tuz nad schodami, widac parochet, czyli kotare przed Aron HaKodesz. Widac na niej gwiazde Dawida, korone i dwa uskrzydlone chyba lwy (lwy i korony to czeste motywy w tych sytuacjach). Pytanie co jest ponizej. Przed Aron HaKodesz widac cos w rodzaju ambony. Przypuszczam ze stala tam bima, czyli pulpit na ktorym kladzie sie rodaly Tory (piecioksiegu) podczas najwazniejszego momentu sobotniego nabozenstwa, czyli czytania przeznaczonego na dany tydzien odcinka Tory. Bima jest czesto umieszczana na jakims podwyzszeniu i dlatego sadze ze tam wlasnie ona stala. W dolnej lewej czesci zdjecia jest cos co tez nieco przypomina ambone. Przypuszczam ze jest tam pulpit dla kantora, ktory jest ta osoba ktora prowadzi nabozenstwo (nabozenstwo prowadzi kantor a nie rabin, rabin nie musi byc nawet obecny aczkolwiek powinien "z urzedu", a w zasadzie kazdy dorosly Zyd, czyli chlopiec powyzej 13 lat, ktory "wie jak to sie robi", moze prowadzic nabozenstwo - rabin nie jest do tego potrzebny). W synagogach liberalnych, a taka byla Nowa Synagoga, rabin mogl tez miec cos co przypomina kazania i nie wykluczone ze glosil je z tego samego pulpitu z ktorego kantor prowadzil nabozenstwa. Jednego jednak zupelnie nie wiem: co to jest to ciemne miedzy poreczami i tymi dwoma "ambonami". diag \| 2007-02-06 20:39:33 Dlaczego w wyrazie "HaKodesz", w środku wyrazu, pomiędzy małymi literami używasz dużej litery "K" . Ilek \| 2007-02-06 21:51:03 Wyjasnilem to przy innej okazji, ale powtorze. Otoz "ha" to tzw. rodzajnik okreslony, czyli co jak angielskie "the" lub niemiecke "der", "die", "das". W jezyku hebrajskim rodzajniki i przyimki sa czescia skladowa "glownego" slowa, czyli jakbysmy to przeniesli na angielski to by bylo jedno slowo "thechair" a nie dwa "the chair", i slowo to by sie wtedy zaczynalo na "t" a nie na "c". Glownym slowem jest tutaj "kodesz", czyli "swiety". Transkrybujac to na alfabet lacinski czasami, lecz nie zawsze, oznacza sie co jest "glownym" slowem a co rodzajnikiem lub przyimkiem. Dodatkowa komplikacja przy transkrybowaniu jest to, ze w alfabecie hebrajskim nie rozroznia sie miedzy duzymi i malymi literami. Owo odroznianie miedzy glownym slowem a rodzajnikiem lub przyimkiem mozna robic w rozny sposob bo nie ma na to standartu. Mozna wiec pisac "hakodesz", "Hakodesz", "ha-kodesz", "Ha-Kodesz", "ha-Kodesz", "haKodesz", "HaKodesz" etc. Do wyboru, do koloru. :) A tak "naprawde" to powinno sie pisac "הקודש". :) Wyglada na za malo liter? Zgadza sie. W hebrajskim, podobnie zreszta jak i w arabskim, nie uzywa sie w pismie samoglosek. A czyta sie z prawa do lewa. diag \| 2007-02-06 23:03:06 Dzięki za wyczerpujący wykład. Muszę przyznać, że czytając parę Twych postów, więcej się dowiedziałem o kulturze żydowskiej niż przez ostatnie kilkadziesiąt lat mieszkania w miescie rzekomo "wielokulturowym" . Ilek \| 2007-02-06 23:24:21 Dziekuje za uznanie. Jestem z zawodu belfrem, co prawda na poziomie akademickim, ale mimo wszystko belfrem, wiec lubie wykladac. To takie zawodowe zboczenie. :)